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17e siecle (Impressions du), Antiquite classique, Beaux arts - Esthetique, Esoterisme - Occultisme, Philosophie |
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Petit in-8, demi-chagrin, dos lisse orné d'un décor de caissons et de semis de petits fers à l'étoile dorés (rel. XIXe), (1) f., de titre, (39) p., 375 p. [i.e. 391].
Bonne édition bilingue contenant le texte grec suivi de sa traduction latine par Gabriel de Petra, accompagnée des préface, commentaires et notes de Tannegui Lefevre. Marque et devise de l’imprimeur au titre. “Le premier texte complet dont nous disposions sur la question du sublime. Lauteur est vraisemblablement un juif hellénisé, platonisant et stoïcien, qui vivait sous le règne de Claude ou de Néron. Malgré plusieurs allusions à la sculpture, la peinture, larchitecture et la musique, louvrage concerne ‘le sublime dans le discours’, mais déborde le champ de la rhétorique pour couvrir la critique littéraire dans son ensemble, jusquà former une véritable anthologie de la littérature ancienne. Lanalyse littéraire se marie cependant à la philosophie, et lanonyme insiste sur le caractère pratique dune recherche qui est destinée à trouver “par quels moyens nous pourrions amener nos dons naturels à un certain degré délévation” et dont lobjet spécifique est léducation politique (I, 2). Grâce au pseudo-Longin, toute une “hodologie” du sublime se fait jour” (Blandine Saint-Girons). (Brunet, III, 1151). Bon exemplaire.
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